初读《宁可孤独，也不庸俗》这本书，我是不懂的。
“孤独就是当你置身闹世，却发现无话可说，无枝可依”。虽能抵御孤独啊，人是群居的动物。当你所处的世界，行人成双，火红热闹。唯你孑然一身，这种体会不是一般磨人的心境。孤独就像是你活在热闹里，但热闹与你无关。我曾体会过这种被孤独淹没的感受，倒不是没有朋友，只是恰巧无人陪我。近一个星期都是我一个人去吃饭。去食堂的路似乎很漫长，身旁的人都是三三两两。感觉自己像是人群中奇怪的人。孤独不只一刻漫上我的心头。
庸俗，拆开看则是平庸和世俗。人们或许可以拒绝高雅，但总免不了世俗。都只是生活形势所迫而已。张皓宸曾说过我们中的大多数人，十个人中有九个的人生就是那种街边卖菜大妈都可以算出你今后命运，但我们仍不放弃，努力成为那十个人中的一个人。但同样，那不同于九个人的一个人，也是孤独的。从前就有“古来圣贤皆寂寞”一说，也就是说当一个人拒绝平庸，那么随他而来的便会是孤独。
鲁迅说过“猛兽总是独行，牛羊才成群结队”。这便也有了生活写照，一般的人耐不住寂寞和孤独，只能像牛羊一样，一群一群以为团体大，便可得到了保护。但同时，我们也能意识到，像孤独这种高境界似乎都是一些智者或伟人才体现出来的。
书中，我最喜欢刘墉先生笔下为听雨所画的三幅画，现有王国维的人生三境界，古有蒋捷的《虞美人》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”而同样最打动我的是听雨僧庐下这一幅画，一位老僧正卧在画面中央，地板和天花板的线条都聚向远方。疏疏密密垂直而下的雨帘，给远方的水渚和山峦更添了一份意境。初看画时便被唬住了，这垂直而下的是什么，原来是接连不断的雨珠，疏疏密密成了一道雨帘，远方的山也因此更加迷离，更添几分悠长的意味。
初看书，最不懂的也正是书名，刚拿到手就感觉书名似乎有些偏心灵鸡汤。也有些偏执的认为这两者关系并非如书名一样。但读至结束，书与我想的不一样，感受也与我当初想的不一样。作者在而立之年面对曾经的自己，能以平淡的语气平静地讲出，仿佛我看的不是故事，而是作者的一种心境了。
（指导老师：高敏）
宿迁手机台编辑：王淼 审核：卓欣
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