新青年上的女子——张绍南

1884年，张绍南，出生在宿迁的大运河边。彼时，中运河上，船队南来北往，县城商贾云集。自1822年，钟吾书院创建，宿迁文气斐然，作为宿迁名士，张绍南的父亲——张鲤庭，在钟吾书院讲授明经，成就了很多宿迁读书人。

1894年甲午战争爆发，淮军将领李海珊战死于甲午战争，幼年的李寅恭便随其祖父驻兵来到宿迁，并在钟吾书院读书。自此，张李两家交好，结为亲家。

19世纪初的宿迁，动荡不安，李寅恭中断学业回到合肥；1900年，到了及筓之年的张绍南便离开宿迁，到合肥李家，并于1905年与李寅恭成婚。

张绍南的丈夫李寅恭，读书聪颖，深受同乡翰林蒯光典赏识。蒯光典认为他是可造之材，便收养到家中，与自己的儿子读书作伴、同食同宿。戊戌变法期间，清政府选派一批留学生到欧洲学习先进的科学技术，蒯光典被清政府任命为欧洲留学生监督。1908年李寅恭随蒯光典到英国伦敦，做留学生监督处公务，闲暇之余，补习英文。辛亥革命后，李寅恭又回国了。

当时的中国社会，正处在新旧交替之际，许多中国的知识分子满怀“科学救国”的志向，纷纷留学欧美、日本等国。李寅恭认为欲改造中国，必须学习国外先进的科学理念和生产技术，萌生了再次留英的念头，于是便与妻子张绍南商议，共同留学英国。

1914年，张绍南夫妇开启了他们在英国的学习生涯。李寅恭自费到阿伯丁大学攻读农林专业本科课程，张绍南则去了苏格兰高等女校读看护专业。

1916年，张绍南开始在《中华妇女界》、《进步》等杂志上发表《赖丁格》、《英国改良监狱第一人》等系列文章，介绍了西方社会的医疗护理工作，监狱管理改良等适合人性的合理制度，进一步加深了对西方文化的认识，对于女性在社会作用认识上进一步提高。

1915年，陈独秀在上海创办了《新青年》杂志，倡导“德先生”“赛先生”和新文学。1917年杂志编辑部迁到北京，号召青年“内图个性之发展，外图贡献于其群”。1917年7月，李寅恭接到陈独秀的邀约函。1917年，《新青年》第三卷第四期中，张绍南发表了《余之病院中经验》一文。文中，她详细介绍了自己手术、住院护理及出院后疗养的全过程，张绍南切身感到英国医疗条件之先进及改良中国医疗条件之任重道远。

张绍南在女性问题上，犀利的指出当时中国女子缠足、一夫多妻、女学不发达等问题，她鲜明的主张男女平等，尤其重视女性学习问题。张绍南是中国女童子军首倡者，也是安庆女子职业学校的创办者。她在文章里写到：“欧战时代，英女子热心国事，克尽义务，出乎先例。同时，添了许多职业，为女子生活界开一新纪元。易地以观，我之姊妹少被充分之教育，爱国知觉未经启发，遂终于蒙蔽，即能力亦有所不逮，一言以蔽之，乏智育，体育，则百事不举，余曰然。”

1927年国民政府在南京筹建中央大学，李寅恭来到中央大学，创建林学专业，张绍南随迁南京。来到南京的张绍南，除了从事教育、医护工作外，把更多的精力投入在对丈夫李寅恭的支持上。1930年，李寅恭成为中央大学森林系主任，主持工作20多年，对中国林业人才的培养起到了奠基性的作用。

1945年抗战胜利后，张绍南回居南京，在南京寓所小楼，邀请著名词人石弢素写了“望云轩”三个字，寓意为思念故乡亲人之意，她把自己的诗集编纂为《望云轩杂咏》。宿迁的女儿——张绍南一生传奇辉煌，作为《新青年》最早撰稿的女性作者之一、宿迁最早的女留学生、中国女童子军的首倡者，张绍南打破了传统女性在文化领域的沉默。她以自己的才华和见识，为宿迁女性树立了榜样，激励着宿迁的女性走出传统束缚，追求知识和自我价值的实现。百年时光，宿迁女儿的倩影已经远去，但宿迁女子的家国情怀和温润才情，不可忘却。