《文脉宿迁》世界文化遗产——龙王庙行宫

进入龙王庙行宫，抬眼便是古戏楼！宿迁有句俗话：“三天不听拉魂腔，吃饭睡觉都不香”！而宿迁柳琴戏就是以皂河为中心发展起来的！相传，清代康熙、乾隆皇帝就在这里观看柳琴戏！而如今世界文化遗产与省级非物质文化遗产，在这里交融，碰撞出更加迷人的文化魅力!

在广场北侧的山门正门上方，青砖镶嵌着乾隆皇帝御笔题写的“敕建安澜龙王庙”和一方“乾隆御笔印”。山门亦称禅殿，是全庙第一座殿宇，两侧各有一偏门，中间沿中轴线有一条青石筑起的御道。

御碑亭，内外二层，共施柱12根；黄瓦红饰、凝重端庄；显示出皇家建筑的神圣、尊贵。亭内高达5米的御碑正面，镌刻圣旨全文，记述了敕建安澜龙王庙的修缮、扩建原因和过程。

御碑雕刻古朴庄重、遒劲有力，它的特别之处，还在于它碑座！我们常见的碑座形象大多是“力大可负三山五岳”的神兽赑屃，而龙王庙御碑用的则是“吞江吐水”的“避水兽”蚣蝮形象，这样的设计也更符和龙王庙祈求趋避水患的寓意。

在御碑亭的两旁，建有钟、鼓二楼；钟鼓楼的建筑形制、布局、尺度相同，每座建筑103平方米，重檐歇山卷棚筒瓦顶；东侧的鼓楼内放有直径1.4米的大鼓一面，西侧的钟楼内，悬有2000余斤的八角铁钟一只。晨钟暮鼓，伴着檐角下的传来的清脆风铃声,让敕建安澜龙王庙，更显威严、神秘。

御碑亭的正北面，是怡殿；位于中轴第一、二进院落的相交处。

在明清时期，宿迁境内水患频发，因此，金龙四大王信仰较为盛行！人们祭祀河神，以祈祷水运畅通、御灾捍患。

怡殿殿内所供奉的就是杨、柳、杜、孟四大金刚坐像，分别持宝剑、雨伞、琵琶、蟒蛇，象征“风调雨顺”。

进入大殿，大殿额枋高悬一块“福佑荣河”镏金匾，大殿正中供奉东海龙王贴金坐像。

从古至今，来这里敬香祭神的民众络绎不绝,乾隆皇帝也是在这里朝政议事、敬神祭祖。特别是每年农历正月初八至初十为皂河龙王庙庙会，全国各地的客商、艺人会集聚此地，人山人海，热闹非凡。

龙王殿后，位于第二、三进院落的相交处横轴线上的是灵官殿，亦称“分宫厅”，分别建有东西庑殿。从这里进入第三进院落，也就是龙王庙行宫最后一进院落了！

这一进院内，原来植有柏树、柿树、桐树、椿树、槐树、黄杨树六棵树，取意“百世同春”、“百世怀杨”。

禹王殿属于宫式大作，重檐硬山，屋面饰黄色琉璃筒瓦和龙吻。大殿分上下两层，面阔七间，进深五间，坐落在青石板筑成的1米高的须弥台上，殿高20多米，是龙王庙行宫内最高的殿宇。