为落实宿迁市文明办“践行人情新风宿9条、过平安绿色文明清明”主题活动要求，弘扬优秀传统文化、深化移风易俗，清明节到来之际，市委网信办、市妇联联合开展“微传好家训”网络传播活动，运用新媒体传播故人留下的好家风好家训，表达对古人的感恩和敬仰。今天推出“微传好家训”专题第五期《诸葛亮、欧阳修、杨继盛论处世》。
诸葛亮：诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与目去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及?
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都(今山东临沂市临南县)人。蜀汉丞相，在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。代表作有《前出师表》《后出师表》《诫子书》等。《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书，它从人的志向、学习入题，讲的是学习成才的大道理。文章指出，有道德修养的人，以静思反省修炼自己品行，用俭朴节约培养自己美德。不看清名利，就不能有明确志向;不安心宁神，便无法实现理想。要学得真知，就必须使身心安静下来，刻苦努力，不断积累。不下苦功学习就不能强闻博识;没有远大志向就不能学业有成。纵欲放荡、消极怠慢，就不能专心致志;冒险草率、急躁不安，就不能陶冶情操。不能在时间的长河里，使年华虚度、意志消磨，要立志努力成为对社会有意义的人。
《诫子书》对于人们立身、治学皆有启迪，已经成为后世历代学子修身立志的名篇。其“淡泊明志，宁静致远”“静以修身，俭以养德”等理念，已经成为中华民族传统文化的精髓，至今让有着积极的教育意义，特别是对个人修养的提高，行为习惯的养成等，具有重要意义。同时，文中最后对人生短暂、壮志难酬的浩然长叹也是以警醒世人珍惜生命的分分秒秒，建功立业，以免老大无成，噬脐莫及。《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。
欧阳修：家训诫二则
“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”然玉之为物有不变之常，虽不琢以为器，而犹不害为玉也;人之性因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉?
偶此多事，如有差使，尽心向前，不得避事。至于临难死节，亦是汝荣事，但存心尽公，神明自佑，汝慎不可思避事也。
欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，当时文坛盟主，唐宋八大家之一。《家诫二则》是选录欧阳修训诫文章中的两则。一则是教诲其子要苦学，勤奋的磨练自己，最终成为有德行、有操守、有学识的人才。第二则是给侄子通理的回信，要他在多事之秋，用于向前，忠于名节，不要躲避。
这两则诫文，虽然所针对的对象不同，一个是写给儿子的，一个是写给侄子的;内容也不同，一个是要儿子好好努力学习成为一个君子，以个是要侄子恪守奉公，保住名节，不避战事。但同时都表达了一个中心思想，就是希望子侄做道德高尚的人;在面临具体的事情时要勇于面对，打磨自己，成为一个对国家和社会有用的人。言语得当，喻理深刻，使人警醒。
杨继盛：人当立志为君子
“人须要立志。初时立志为君子，后来多有变为小人的。若初时不先立了个定志，则中无定向，便无所不为，便为天下之小人，众人皆贱恶。我希望你们发愤，立志要做个君子，即使不做官，人人也都敬重你们。故我要你们第一先立起志气来。”
这段话出自明代杨继盛留给两个儿子的遗嘱，言词亲切毫无玄虚字眼。大意就是要儿子们将“立志做君子”当作人生第一信条，为此要坚定志气，切不可随波逐流，以致最后变成一个人人厌恶的小人。听来与高攀龙的“做一个好人”之遗训很是类似。
事实上，在遗嘱中如此教导儿子们的杨继盛，也确实是和高攀龙一样刚直忠烈，虽然他在世上的人生还不到四十岁，却因为敢于同权臣奸佞争而青史留名，其无比壮烈的过程也让他被后世尊奉为明代第一谏臣。对于“做君子”这个理念，他至死不渝，并将其化为家训，载于遗嘱，传给子孙。
来源：宿迁妇联 宿迁手机台编辑：候宇
