为落实宿迁市文明办“践行人情新风宿9条、过平安绿色文明清明”主题活动要求，弘扬优秀传统文化、深化移风易俗，清明节到来之际，宿迁市委网信办、市妇联联合开展“微传好家训”网络传播活动，运用新媒体传播故人留下的好家风好家训，表达对古人的感恩和敬仰。今天推出“微传好家训”专题第六期《杨震、司马光、曾国藩论廉洁》。
杨震：传子当传清白德
使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎。
此话出自东汉杨震之口。其大意是将清白廉洁的为官之道传给后世子孙，让他们留美名于百姓之口，才是最厚重的遗产。
杨震，东汉名臣，儒学大师，陕西人氏，被称为“关西孔子”。他的家族与后来的袁绍家族并列为东汉两大门阀。但杨家与袁家的家风有截然不同的区别。
司马光：贪婪多欲身必败
御孙曰：‘俭，德之共也;侈，恶之大也。’共，同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：‘俭，德之共也。’侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身;是以居官必贿，居乡必盗。故曰：‘侈，恶之大也。
这段话出自宋代司马光的一封家书。大意是训诫子孙要明白勤俭节约背后的道理，那就是勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不至于为了求财去犯险作恶，自然可以过得平平安安，道德修养自然也高。反之，不能固守勤俭，欲望太多，那么当官就必然是贪官，做民就必然是作奸犯科。所以勤俭寡欲是美德之源，奢侈多欲是万恶之始。
虽然一提到司马光，很多人就会想到“砸缸”，或者还会想到反对王安石变法的那个“顽固派”，但事实上，此人乃北宋时期极其杰出的人物，不仅一度位极人臣，当上宰相，还编成一部巨著《资治通鉴》传世。
更加令人感慨的是，一个在当时如此显赫的大人物，在生活上却是相当简朴，为官也是十分清廉，更注重将这种品性传承下去，所以才会在家书中强调俭朴的重要性，并告诉子孙并非为了俭朴而俭朴，那是一种人生大智慧。
曾国藩：居官不以钱为本
余自三十岁以来，即以做官发财为可耻，为宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，神明鉴临，余不食言。
这段话出自晚清名臣曾国藩的一封家书。大意是告诫子孙，自己从三十岁开始立志，将为了发财而做官当作可耻的事情，将贪污敛财所得当作遗产留给后代视为可羞可恨的事情，故而立下誓言，绝不靠做官来发财，更不会以此留遗产给后人。
曾国藩的大名，无需多言，他在家风家训方面的做法，值得好好说一说。这位常年忙于军政事务的晚清名臣，从未放松对后代的训诫，通过一封封家书，将他对于做人、做官、做事的理念传于子孙后代，许多建议直到今天也很有教育意义。比如这番“以做官发财”为耻，就是大有道理，令人深思令人叹。
来源：宿迁妇联 宿迁手机台编辑：候宇
